Ваш надежный источник

В конференц-зале одной из гостиниц в центре Еревана – несколько десятков родителей погибших в последней войне в Арцахе военнослужащих.

До начала обсуждения, созванного инициативой «Правда для поколений», они стоят группами. Рассказывают о своих сыновьях-героях, о неизлечимой боли, заявлениях и действиях должностных лиц, которые причиняют боль, словно сыплют соль на открытую рану.

Относительно больше говорят матери, отцы вставляют 1-2 слова, потом обхватывают руками поседевшие бороды, которые неизменно носят после войны.

«Знаете, создается впечатление, будто мы своим трауром мешаем радости этого общества. Человек запускает фейерверк и заявляет, мол, так и должно быть. Разве у общества не должно быть кодекса поведения? Если у нас в селе умирает человек,  даже пожилой, до сороковин все торжества проводят без музыки. А после сороковин, если кто-то собирается праздновать свадьбу, крестины либо день рождения, то непременно приходит просить разрешения и извинений у родственников покойного», – долетают до моего слуха кусочки из бесед отцов.

«После вьетнамской войны в этой стране было создано специальное министерство, орган, который занимался только нуждами семей погибших, раненых и получивших инвалидность военных. Вот каким должно быть государство», – другая группа обсуждает, что должно делать государство, желая друг другу терпения.

Никто из представителей государства, Минобороны или командиров не посетил семью добровольца Армана Оганджаняна, проживающую недалеко от Еревана – в городе Масис. Мать Армана – г-жа Елизавета – из Арцаха. Война отняла у нее самое дорогое – Родину и тайно отправившегося на ее защиту на фронт сына.

«30 сентября он позвонил домой и сказал: "Я оставил машину возле заправки, заберете, я еду в Арцах". Потом мы узнали, что он встретил жителя Арцаха и сразу, не зайдя даже домой, отправился в Степанакерт, а затем – в Джабраил», – рассказывает в беседе с корреспондентом  Panorama.am являющаяся учительницей мать Армана.

А 1 октября, когда она была на уроке, сын позвонил, они поговорили. А чуть позже г-же Елизавете пришло сообщение: «Мам, что бы ни произошло, помни, ты будешь ходить с высоко поднятой головой ...»

«7 октября он приехал домой, у него была повреждена нога, он хромал, болели пальцы, но он скрывал от нас. Рано утром 8 октября он снова уехал обратно, нам сказал, что приезжали по важному делу. В следующий раз домой приехал уже 17 октября – якобы на 3-дневный отдых.

То сообщение же он мне отправил тогда, когда они заняли боевую позицию. Затем они отступили. В живых остались лишь несколько человек из их группы. С ними были братья из Кировакана, один из них получил ранение, Арман отбросил свой рюкзак, в котором были документы, и поспешил на помощь боевому товарищу.

Увы, не знаю их! Он приехал 17-го октября, чтобы восстановить паспорт. 19 октября я снова проводила Армана вместе с двумя ребятами: Мартиком из Еревана и Ваге, кажется, из Гориса. Они получили оружие в Горисе. Я даже не знаю, кто был командиром. До сих пор никто из командиров к нам не приходил. Приходили боевые товарищи. Среди них был пожилой человек, Арман называл его дядей. Человека этого зовут Саркис. Он на войне попал в плен. Как только вернулся из плена, на следующий день приехал к нам. Сказал мне: "Знаешь, что за сын у тебя? Он только шел вперед!"», – рассказывает г-жа Елизавета.

На фото Арман слева.

Арман рассказывал матери, как он в бою на расстоянии 10 м уложил моджахеда, отобрал у него  напоминающее пилу устройство с маленькими и большими зубьями и с зеленой рукояткой.

19 октября Арман вернулся в Арцах – уже в Кашатаг.

«20 октября в 10:56 он позвонил и сказал: "Пап, я ранен, один, в поле. От Ишханадзора в сторону Лачина. Он сказал: у меня повреждены плечо, ребра, шея ...» Говорили с ним с перерывами до 14:16, говорил он медленно. В последний раз, когда я разговаривала с ним, он спросил: "Мам, ну, где они?" Я ответила: "Сынок, ты сильный, потерпи, они идут". Мы обзвонили всех, нам сказали – там ожесточенные бои, невозможно туда добраться. Когда во время разговора с сыном услышала взрывы, непроизвольно отключила телефонный звонок. Больше мы не говорили. Слава Богу, что хотя бы тело сына эвакуировали ночью 21 октября», – говорит мать.

Г-жа Елизавета признается: до 10 ноября ее гордость побеждала боль:

«Я держалась. Но 10-го числа не выдержала, потому что потеряла и ребенка, и землю, во имя которой он пал. Иногда вижу – в сети проклинают Арцах. Как они могут проклинать землю, где пролита кровь наших сыновей?»

Приглашенный на обсуждение отец погибшего военнослужащего Геворка Адиханяна – Овик – признается:  у него двойное гражданство, мог добиться того, чтобы сын не служил, но..

«Мы родились на этой земле, и это нужно хорошо осознавать. Теперь, когда я вижу на улице 9-10-летних мальчиков, держащихся за руки матерей, чувствую щемящую боль в груди. Если мы сегодня не предпримем реальных шагов, не извлечем уроков, не будем жить правильно, через несколько лет их постигнет судьба наших сыновей», – говорит отец, потерявший сына.

Геворк, которого отец назвал в честь павшего во время первой Арцахской войны (в Кармраване, в 1994 году) друга – Геворка Амбарцумяна из Шенгавита – был ранен 8 ноября в Шуши. 25-летнего Геворка не удалось вывести из комы, он скончался через пять дней.

«Сейчас мы ждем четвертого ребенка, у нас есть внуки. Так радуюсь, когда вижу беременную женщину. Мы должны сделать нашу жизнь такой осмысленной, творить, действовать. Наша борьба должна быть на благо, от души. Надо протрезветь. Мы должны жить так, чтобы ничего не задолжать своим детям», – отмечает отец.

Отец погибшего на войне Айказа Мкртчяна – Самвел – после войны задает себе и окружающим вопросы, ответы на которые в действительности должны дать власти.
«Наша жизнь разделилась – на до и после того, как наши дети вознеслись на небеса. Возникло много вопросов, мы должны получить на них ответы, чтобы суметь жить, считать, что мы выполнили свой долг перед нашими сыновьями», – говорит Самвел.

Потерявший на войне сына отец перечисляет вопросы: Почему мы начали войну столь неподготовленными? Если говорят, что 30 лет для армии ничего не делалось, почему не было сделано все, чтобы отсрочить войну? Вместо этого неосторожными заявлениями врагу были даны основания начать войну . Почему война не была остановлена как можно скорее с учетом баланса сил? Почему организованно велась неорганизованная война? Кто виновен? Почему  никто не привлечен к ответственности? Почему не признали независимость Арцаха, как обещали?

Отец погибшего на войне 19-летнего Абгара – Гегам Назарян, который является учредителем инициативы «Правда для поколений», напоминает, что они направили властям вопросы об инициаторах операции в Леле-Тепе, расходовании средств, собранных фондом «Айастан» («Армения»). Ответов пока нет.

Он убежден, что зачинщиком войны был Никол Пашинян, а во время войны было «предательство».

«Это наше собрание – только начало. Потом будет большое собрание, потом – более крупное.  Побываем в областях. Если нас не послушаете, если не последует Нюрнбергского процесса, мы выйдем на улицы, снесем вас всех. У наших сыновей есть родители, сестры, братья, друзья ... Предупреждаю, возьмитесь за ум», - говорит Назарян, обращаясь к властям.

Духовный пастырь Берда Арам Мирзоян рассказал, что в первую Арцахскую войну в 1992 году в Кашатаге он потерял своего двоюродного брата, а на этой войне в Матагисе  погиб двоюродный брат из Арцваберда – Аркадий Даллакян.

«Я здесь как  ваш брат и каждой клеткой чувствую вашу боль», – обратился он к присутствующим.

На этой войне Берд с 17 соседними селами подарил стране 30 героев, Тавуш – 130.
«Мы увидели, что живем в неправильном обществе. На своей родине после 10 ноября мы не живем, словно умираем каждый день. Но умереть в этот момент будет роскошью, мы должны жить, продолжать священную борьбу, во имя которой сыновья армянского народа обрели бессмертие.
Мы сделали для себя важное открытие, мы должны помнить героев поименно. Только так мы и общество выздоровеем. Наши ребята победили смерть, они обрели бессмертие, теперь, когда мы смотрим, они – счастливы, мы – жалки,  ибо они не увидели позорного утра 10 ноября. Парни до последней секунды верили в победу и отдали все для победы», – отметил священнослужитель.

В сложившейся ситуации отец Арам придает важность тому, чтобы, помогая друг другу, изменить общество.

«Из-за войны мы не только потеряли, но и обрели. Мы обрели героев нашего времени, родителей, которые вырастили таких сыновей. У нас есть два пути, один из них легкий: войти в образ жертвы, одеться в черное, оплакивать с утра до ночи, говорить, что наш дом разрушен. Другой путь – трудный, это путь борьбы, достоинства. Сегодня мы живем в неправильном обществе, ценности настолько искажены, что к родившему героя родителю выразить соболезнования приходит вырастивший дезертира родитель…

Вы должны ходить с высоко поднятой головой», – призывает священнослужителей воспитавших  героев матерей и отцов.